由我国科学社于1933年8月创刊,距今已有80年的前史。《科学画报》在80年的办刊进程中,形成了浅显生动、图文并茂地介绍最新科技知识,形式多样地遍及科学技能的特征,对进步广大群众的科学水平,启示青年喜好科学、投身科学事业起了很大的效果,当今的不少闻名学者、教授、科学家,青少年时代都曾遭到它的熏陶和启示。
2019年元宵节,故宫举行了“紫禁城上元之夜”元宵灯展活动。灯展上既有现代高科技射灯,也有传统红灯笼灯彩,其时引发了国表里亿万人的重视。
灯彩不是日常的有用性灯具,而是元宵节上专门运用的一种以装修性为主的欣赏灯具,肇始于汉代,至隋唐宋元时期渐成社会习俗,广为流行于民间和宫殿之中。到了明清甚至近现代,各地仍保留着这一陈旧的传统习俗,成为人类节庆期间的重要活动内容,形成了灯节文明现象。
灯彩只是在节庆时才短时间运用的欣赏灯,而在日常日子中,更多的则是有用性更强的灯具。所以,我国的灯文明自古以来就形成了日常有用灯和节庆欣赏灯两个系统,并行演化,相映生辉,极大地丰厚了我国灯具品种和系统,为我国甚至国际灯具史写下了独具特征的光辉华章。
说起来,我国是国际上最早创造灯具的国家之一,比方宁夏海原新石器时代窑洞遗址里,就发现了用来照明的松枝遗存,距今已有4000多年前史。据考古发现报导,在窑壁距寓居面5~130厘米的范围内,散布着50多个残留的圆形插孔,插孔上方有青灰色的火苗状炙烤痕迹,插孔里边留有松树残迹,经判定,这些松树应为松脂含量很高的红松。
通过试验恢复发现,在插孔中斜插上松枝,点着后即可取亮。一根长20厘米的松枝可焚烧近1小时。若将50多处插孔内的松枝悉数点着,差不多就能到达现在100瓦电灯的亮度。
灯具是人类不断改善日子、生产条件的产品。它的创造和立异,无不凝聚着人类的技能和才智。我国传统灯具素有规划合理、功用完善、结构科学、造型生动、装修绮丽等特征。
河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族运用的长信宫灯,就是其间的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具,不光把人与灯浑然融为一体,还规划出能调亮挡风的灯罩,并装置了能消烟除尘的排烟导管,在灯具开展史上最早处理了灯烟所带来的室内环境污染问题。
无须讳言,在几千年中一向以本身特征著称的我国古代灯具,在近代以来的灯具立异创造中,有些掉队了。当以电光源为标志的电灯从西方进入我国之初,人们一时还不能承受这一新鲜事物。
据《清稗类钞》记载,清光绪八年(1882年),英国人李德立提出在上海装置电灯。“创议之初,华人闻者认为奇事。一时谣诼纷传,谓为将遭雷击,人心汹汹,不行按捺。”
后来,通过多方和谐,才得以试装15盏英制弧光灯。据其时的《申报》报导,是年7月26日下午7时,15盏电灯一起发光,“其光亮竟可夺日,关记行点一盏,而表里各物历历可见,无异白天。”“凡装电灯之处,观者交游如蚁。”试装成功后,人们发现电灯非但无害,反而有利,上海这才开端连续安灯。
时光荏苒,岁月如梭。当今,社会早已开展到了采用光声电等高科技手法举行灯展、装修家居的阶段。近年来,让建筑物亮起来的灯火景象工程等,美化了城市的人文环境。各地移风易俗地举行各种灯展、灯节活动,也极大地丰厚了人们的节假日日子。故宫这次举行的上元之夜活动,又把陈旧的灯文明面向了传承我国民间传统文明的新高度。
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